TANYA JAWAB TENTANG SORBAN BERSAMA ULAMA MUI

Dr. Tengku Zulkarnain, MA

Beritauniknegaraindonesia.blogspot.com - Tanggapan Ulama MUI tentang Sorban Yang Di Cela Oleh Seorang Oknum Ustad.

Kami Maaher At-Thuwailibi melayangkan pertanyaan via WhatsApp kepada DR.Tengku Zulkarnain,MA (Wasekjend MUI pusat) tentang sorban_

=> Lafadz pertanyaan kami :

“Assalamualaikum Warahmatullah. Syaikh Buya Tengku, mohon maaf jika mengganggu. kami ingin bertanya; apakah sorban di kepala dengan bentuk silang itu ada Sunnah nya? Demikian pula sorban yang di selendangkan di pundak sebagaimana yang kita sebagai orang indonesia sering pakai, apakah ada Sunnahnya?

Sebab begini, ada seorang oknum Ustad yang menyatakan bahwa Sorban dengan bentuk silang yang di pakai oleh Pangeran Diponegoro itu tidak islami dan seperti orang hindu. Video fullnya bisa dilihat disini pada menit ke 115 / atau 1.55 :

https://youtu.be/FzTeCDLgv7I

Lalu, pada kajian yang berbeda dan ditempat yang berbeda, ia mengatakan dengan jelas dan terang bahwa sorban yang di selendangkan di pundak itu seperti celemek (kain elap). Terlepas dari niatnya mencela atau tidak, yang pasti zhahir ucapannya demikian. pernyataannya bahwa Sorban yang di selendangkan di pundak itu seperti celemek (kain elap) bisa di simak di sini:

https://youtu.be/QHQYDaUlB44

[Semoga Video-video dengan Link Youtube diatas tidak di hapus sebagai data dan bahan bukti]

Nah, masalahnya Ustad Tengku...., ketika muncul kritikan dari banyak fihak, mereka beralasan panjang kali lebar dan lagi-lagi standar ganda. Yang katanya kita harus tabayyun dulu lah, harus tonton semua video nya secara utuh lah, bla bla bla. Padahal, kita sendiri sudah menonton video itu Secara Full. Seakan-akan hanya dia saja yang punya telinga; orang lain ngga punya telinga. apapun alasan mereka ketika berkilah, ummat tidak mau ambil pusing. Ummat hanya menyoroti perkataan oknum Ustad tersebut dimana ia mengomentari sorban Pangeran Diponegoro dengan mengatakan sorban tersebut tidak islami dan seperti orang hindu. Lalu, ia mengatakan sorban yang di selempangkan di pundak seperti serbet dan celemek (kain elap). Hanya kata-kata ini yang di soroti oleh ummat dan ini yang ingin kami tanyakan kepada Syaikh Tengku mewakili suara ummat. Baarakallahufiik...”

=> Jawaban Syaikh DR.Tengku Zulkarnain,MA :

Wa’alaikumsalam Warahmatullah..

Mohon maaf Ananda Maaher, kita tidak bisa bicara panjang di telfon tadi, sebab kami sedang Ibadah haji di tanah suci bersama istri sampai tanggal 12 september. nanti pulsa antum kesedot.

Terkait sorban, ada 40 cara mengikat sorban. Sedangkan yang dirinci dalam hadits adalah masalah ekor nya.  Bisa dua ekor, bisa ekor satu. Tidak sunnah jika tidak berekor. paling panjang sehasta dan paling pendek segenggam. (Sunnah juga hukumnya meletakkan ekor sorban ke pundak sebagai ganti selendang jika tidak dipakai; namanya rida’). Kami pribadi memilih yang rata dengan ekor dua di belakang.

Adapun oknum Ustad yang melecehkan Pangeran Diponegoro dan menyatakan bahwa sorban pangeran Diponegoro seperti orang hindu dan sorban di pundak (Rida’) seperti celemek (kain elap), Astaghfirullah... kita mesti banyak-banyak istighfar. Pakai sorban di pundak adalah sunnah Abu Hurairah Radhiyallahu’anhu atas perintah baginda Nabi yang mulia Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam.

Sorban yang di selendangkan dibahu (pundak), itu disebut RIDA’. dalam beberapa riwayat disebutkan bahwa Rasulullah selalu memakainya, demikian pula para Sahabat Radhiyallahu 'anhum diantaranya Abu Hurairah Radhiyallahu’nhu. Waktu Rasulullah shalat istisqa’ (shalat minta hujan), Rasulullah berdo’a dengan mengangkat tangannya ke atas langit lalu membalikkan sorban di pundaknya (rida’-nya) dari yang depan ke belakang dan yang dibelakang ke depan lalu di ikuti oleh para sahabat lainnya. nah, dari sini jelas menunjukkan kepada kita bahwa Rasulullah pun memakai rida’ (sorban yang di selendangkan di pundak).

Namun sebagian ulama ada yang mengelompokkan bahwa rida’ hijau adalah untuk ulama, dan rida’ merah adalah untuk pengajar (yang belum menjadi ulama besar), dan rida’ putih untuk santri, dan rida’ warna lain adalah untuk umum, namun ada pula yang mengelompokkan bahwa rida hijau adalah untuk Ahlul Bait Rasulullah. Namun demikian, pembagian ini hanya sekedar ijtihad sebagian ahlul ilmi dan bukan batasan syar’i. Sehingga kaum muslimin boleh untuk tidak membedakan warna rida’, yang jelas memakai rida’, bisa hijau, atau warna lainnya terserah.

Sebenarnya masih banyak hadits Shahih yang meriwayatkan tentang sorban ini, adapun hadits-hadits dho’if yang mereka katakan tentang kemuliaan sorban, kalaupun kesemua hadits itu tidak ada, cukuplah hadits Nabi kita sampaikan kepada mereka:

من رغب عن سنتي فليس مني, رواه البخاري.

“Barangsiapa yang tidak menyukai sunnahku, maka dia bukan golonganku”. (HR. Imam Bukhari )

Kalau kitab baru sedikit yang dibaca, kami nasehatkan kepada siapapun untuk jangan berkata lancang. Apalagi SAMPAI menghina Pangeran Diponegoro yang tamat mengkaji kitab Tuhfah nya Imam Ibnu Hajar Al-‘Asqalani.

Pesan kami, hati-hati lah mencela para ulama-ulama terdahulu, karena sesungguhnya daging ulama itu beracun. Apalagi ulama Mujahid !

Wallahu A’lam.

-selesai-

Demikian jawaban Syaikh DR.Tengku Zulkarnain,MA Hafizhahullah.